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六本木ミッドタウン傍です。
武者小路実篤
君は君 我は我也 されど仲よき
自分の力に合うことだけしろ、その他の事は、おのずと道が開けてくるまで待て。
自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい。
趣味ということは馬鹿に出来ない。人間の上等下等は趣味で大概きまる。
もう一歩。いかなる時も自分は思う。もう一歩。今が一番大事なときだ。もう一歩。
あるがままにて、満足するもの万歳。
今の人は、幸福と快楽の区別を知らない。快楽を得ることを、幸福だと思っている。
何のためにあなたたちは、生きているのですか。国のためですか。家のためですか。親のためですか。夫のためですか。子のためですか。自己のためですか。愛するもののためですか。愛するものを持っておいでですか。
この世に生きる喜びの一つは、人間の純粋な心にふれることである。
結婚は早すぎてもいけない、おそすぎてもいけない、無理が一番いけない、自然がいい。
まかぬ種子は生えぬと言うが、我等は不幸の種子をまかず、幸福の種子をまくように注意すべきである。
人間が死ぬ時の言葉は美しいと言われているのも、人間は死ぬ時は、自分のことを考えず、あとのことを考えるからである。
武者小路実篤
君は君 我は我也 されど仲よき
自分の力に合うことだけしろ、その他の事は、おのずと道が開けてくるまで待て。
自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい。
趣味ということは馬鹿に出来ない。人間の上等下等は趣味で大概きまる。
もう一歩。いかなる時も自分は思う。もう一歩。今が一番大事なときだ。もう一歩。
あるがままにて、満足するもの万歳。
今の人は、幸福と快楽の区別を知らない。快楽を得ることを、幸福だと思っている。
何のためにあなたたちは、生きているのですか。国のためですか。家のためですか。親のためですか。夫のためですか。子のためですか。自己のためですか。愛するもののためですか。愛するものを持っておいでですか。
この世に生きる喜びの一つは、人間の純粋な心にふれることである。
結婚は早すぎてもいけない、おそすぎてもいけない、無理が一番いけない、自然がいい。
まかぬ種子は生えぬと言うが、我等は不幸の種子をまかず、幸福の種子をまくように注意すべきである。
人間が死ぬ時の言葉は美しいと言われているのも、人間は死ぬ時は、自分のことを考えず、あとのことを考えるからである。